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Presentación

442px-Emblem of the Papacy SE svgBienvenido a este blog de actualidad religiosa,de filosofía, de combate de la Verdad contra la secta modernista del "Concilio Vaticano II", de honor, amor y fidelidad al Magisterio infalible de la Santa Iglesia Católica, y de discusión sobre la actualidad de Méjico.
   Este blog pretende también reunir las direcciones de los centros de Misa y de sacerdotes NON UNA CUM, celebrando el Santo Sacrificio en total desunión a "Benedicto XVI" en México.

   No reconocemos, pues, la legitimidad de la autoridad de los "Papas del Concilio" Vaticano II. Estamos ciertos de que solamente esta posición, también llamada sedevacantismo, es la posición teológica que responde perfectamente a la situación actual de la Autoridad en la Iglesia, en particular detallada por la Tesis de Cassiciacum.

   Le invitamos a leer nuestro blog detalladamente. Permítanos presertarle nuestra postura teológica.

   Sea a la mayor gloria de Dios: 


El equipo de México y Tradición

Archivos

7 febrero 2013 4 07 /02 /febrero /2013 03:41

Estimados lectores:

 

Algunos recordarán el extraordinario  filme españól de los años 50's: MARCELINO PAN Y VINO. Y bien, les presentamos ahora el tráiler oficial de la nueva versión de esta maravillosa película. Esperemos verla pronto en cines y que el espíritu del mismo sea en la línea del primero. Les dejamos la sinopsis también.

 

El Equipo de México y Tradición.

 

 


 

Basada en la clásica versión española de 1955, esta película narra la vida de Marcelino, pequeño huérfano adoptado por una comunidad de frailes pobres. Un día, Marcelino encuentra en el ático del monasterio una estatua de Cristo crucificado; pensando que tiene hambre, le ofrece pan y vino, y confía a Jesús su más profundo deseo: conocer a su mamá. La Revolución Mexicana es el marco de esta aventura en la que, por la fe de un niño, ocurre un milagro que sobrepasa todo anhelo.

 

Nota bene: Les dejamos también la antigua versión completa para que la disfruten en familia.

 

 


 

 

Sitio oficial: http://elmilagrodemarcelino.com/espanol/

 

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7 febrero 2013 4 07 /02 /febrero /2013 02:46

matrimonio gayPARÍS, 05 Feb. Pese a que más de 1.3 millones de franceses marcharon por las calles de París en defensa del auténtico matrimonio y en contra del proyecto que busca legalizar las uniones homosexuales, los diputados franceses aprobaron una norma que señala que "el matrimonio se contrae entre dos personas de sexo diferente o del mismo sexo". Este es el primer paso hacia la posible aprobación de la ley que aún se debate.

Esta vez la mayoría parlamentaria de izquierda votó a favor del primer artículo de la llamada ley "matrimonio para todos" con 249 votos a favor y 97 en contra, a diferencia del 14 de junio del 2011 que la Asamblea Nacional rechazó la misma propuesta.

La Ministra de Justicia, Christiane Taubira, dijo sentirse feliz por esta votación que, en su opinión, reconoce "la libertad de todos y de todas para elegir su pareja y construir un futuro común".

El diputado Philippe Gosselin expresó su descontento porque "el gobierno ha optado por una decisión que no deseamos".

Desde que el presidente François Hollande propuso nuevamente la ley en noviembre del 2012, un centenar de alcaldes envió una carta al presidente en la que aseguraban que se negarían a efectuar uniones entre personas del mismo sexo.

Los ciudadanos franceses dentro y fuera del país salieron a las calles en múltiples oportunidades para alzar su voz en contra de esta medida que también propone permitir a las parejas de homosexuales adoptar niños.

La manifestación más significativa fue la del pasado 13 de enero en París donde más de un millón de personas se unieron en voz de protesta, y un total de 34 instituciones, entre asociaciones de familia, católicas, protestantes, musulmanas, jurídicas, infantiles, e incluso algunas organizaciones de homosexuales se hicieron presentes.

El joven líder homosexual de 21 años y estudiante de derecho, Xavier Bongibault, exhortó a defender el auténtico matrimonio y señaló que "los niños deben ser criados por un padre y una madre. Los estudios demuestran que los que son educados por padres del mismo sexo acaban teniendo problemas psicológicos".

"El hijo no puede ser el objeto de nuestros delirios personales" dijo Bongibault

La lideresa lesbiana y una de las fundadoras de la asociaciones de gays más grandes de Francia, Homovox, Nathalie de Williencourt, afirma que la mayoría de homosexuales, incluida ella misma, no quieren ni el matrimonio ni la adopción de niños.

En una entrevista concedida el 11 de enero al sitio web italiano Tempi.it, Williencourt señaló que "la pareja homosexual es diferente a la heterosexual por un simple detalle: no podemos dar origen a la vida".

"La paz se construye en la familia y para tener paz en la familia es necesario dar a los niños la imagen más natural y más seguridad infunde para crecer y llegar a ser grande. Es decir, la composición clásica de hombre y mujer" agregó.

Por otro lado también se suma a la defensa del verdadero matrimonio la actriz y humorista francesa, Frigide Barjot, quien muestra su rechazo vistiendo polos con mensajes que dicen "hemos nacido de un hombre y una mujer".

 

Tomado de Aciprensa.

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5 febrero 2013 2 05 /02 /febrero /2013 02:35

Estimados lectores:

 

ahora les presentamos un vídeo escandaloso sobre la deformación de la palabra ecumenismo adoptado por el Concilio Vaticano II. El jesuita que baila y danza en el vídeo nos explica cómo hinduismo y cristianismo bucan igualmente la elevación del alma a la divinidad. Cristianismo y panteismo hinduista se confunden.


 

El concilio Vaticano II tiene con esto sus máximos desarrollos. No parece sino que el celebrado en la Iglesia actual Teihard de Chardin miraría complacido la danza de un correligionario que celebra el Cristo Cósmico, el Alfa y Omega de la Creción glorificado en una danza de inspiración religiosa y sincrética de las religiones del mundo.


http://moimunanblog.files.wordpress.com/2013/01/danzarc3adn3.png?w=500&h=280

La expansión del cristianismo en Asia iniciada por San Francisco Javier, alcanzó gran relieve con la misión de China- ver la Misión jesuita en China- con la traducción de los textos litúrgicos al chino y la inculturación en las tradiciones chinas como el culto de los antepasados, todo dentro de la ortodoxia, siguiendo la estela del padre Mateo Ricci,  y ahora ha llegado alentada por el Decreto Ad Gentes del Vaticano II, a una extravagante y confusa mezcolanza sincretista, teñida de heterodoxia y panteísmo.


Perdona a tu pueblo Señor...

 

El Equipo de México y Tradición.

 

Del blog : http://moimunanblog.wordpress.com/

 


 

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5 febrero 2013 2 05 /02 /febrero /2013 01:43

Estimados lectores:

 

les dejamos una pequeña reflexión para ayudar a aquellos que todavía siguen en las filas de la Fraternidad de Mons. Lefebvre. El combate por la fe, la defensa de la Tradición debe continuar...sin ambiguedades, sin doble lenguaje, sin tratos con el enemigo.  Ánimo, no están solos, amigos sacerdotes, amigos fieles, religiosos, religiosas, hermanos, hermanas de toda orden o comunidad de la Tradición, no teman en dejar una hermandad que ha fallado en su combate cambiando de estrategia y de doctrina católica. El Magisterio de la Iglesia no se equivoca, la enseñanza de los Papas nos reconfortan y fortalecen en esta lucha contra el enemigo modernista. Aquellos que pensaban que la Tradición de la Iglesia se limitaba a esta hermandad, No es así. La Verdadera Tradición existe, en todo el mundo, Unida, Fortalecida, haciendo lo que la Iglesia siempre ha hecho.

 

El Equipo de México y Tradición.

SanPioX
 

CUANDO SE AMA AL PAPA...


“El Papa es el guardián del dogma y moral; es el custodio de los principios que
hacen virtuosas a las familias, grandes a las naciones, santas a las almas; es el
consejero de los príncipes y de los pueblos; es el jefe bajo el cual nadie se siente
tiranizado, porque él es el representante de Dios mismo; es el padre por excelencia,
que reúne en sí todo lo que puede haber de amoroso, de tierno y de divino.
Parece increíble, y sin embargo es una dolorosa realidad, que haya sacerdotes
a los que deba hacerse esta recomendación; no obstante, nos hallamos hoy
en la dura y lamentable condición de tener que decir a sacerdotes que amen al Papa.


¿Y cómo amar al Papa?

 

No solo de palabra, sino con actos y con
sinceridad. Non verbo neque lingua, sed opere et veritate (I Jn. III, 18). Cuando
amamos a alguien, tratamos de conformarnos en todo a sus pensamientos, de
ejecutar su voluntad e interpretar sus deseos. Y si Nuestro Señor Jesucristo dijo
de sí mismo: si quis diligit me, sermonem meum servabit (Jn. XIV, 23), del mismo
modo, para demostrar nuestro amor por el Papa, es necesario obedecerle.
Y es por eso que, cuando se ama al Papa, uno no se detiene a discutir
acerca de lo que él ordena o exige, a buscar hasta donde se extiende
el riguroso deber de la obediencia y a fijar límites a dicha obligación.
Cuando se ama al Papa, no se objeta que él no ha hablado lo suficientemente
claro, como si estuviera obligado a repetir su voluntad
directamente al oído de cada uno, y a expresarla no sólo de viva voz,
sino cada vez por medio de cartas y otros documentos públicos; no
se cuestionan sus órdenes con el fácil pretexto del que no quiere obedecer,
que ellas no proceden directamente del Papa sino de quienes
lo rodean; no se limita el campo donde él puede y debe ejercer su
voluntad; no se opone a la autoridad del Papa la de otros, por doctos
que fuesen, que difieren de lo dicho por el Papa. Además, cualquiera
sea su ciencia, carecen de santidad, ya que no puede haber santidad
donde hay disidencia con el Papa”


(San Pío X, Vi ringrazio, a los miembros de la Unión Apostólica, 18/12/1912).

 

Sacado de la Revista Integrismo No. 20

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4 febrero 2013 1 04 /02 /febrero /2013 02:02

Estimados lectores:

 

Les presentamos una foto inédita de la época de la gran Epopeya Cristera: El General Luis Ibarra con algunos Cristeros levantados en armas en Tenamaxtlán, Jalisco el 11 de enero de 1927, entre otros está el Coronel Manuel Moreno Aldrete, el Coronel Jose Guadalupe Gómez, el capitán Grajeda y el Capitán Miguel Gómez.

 

Quiera Dios proteger nuestra Patria llena de mártires cristeros.

 

Viva Cristo Rey!!!

 

El Equipo de México y Tradición.


 

cristero

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Published by Juan Manuel Olivar Robles - en Historia
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17 enero 2013 4 17 /01 /enero /2013 04:47

Estimados amigos:

 

El presente artículo es el resultado de la lectura de un libro apasionante "El Precio a Pagar". A grandes rasgos, la historia está centrada en el personaje principal, Mohammed al-Sayyid al-Moussaoui.   

  irak-copia-1.jpg

 

Durante el servicio militar, Mohammed, un joven musulmán iraquí miembro de una prominente y rica familia chiíta, descubre con horror que su compañero de cuarto es cristiano. Entre ambos hombres surge una relación paradójica, de la que Mohammed saldrá transformado. De vuelta a la vida civil, mantiene un único deseo: convertirse al cristianismo. ¡Una auténtica locura, impensable entre sus familiares y allegados! En el islam el cambio de religión constituye un crimen. Su familia es capaz de todo con tal de hacerle desistir, aunque en vano. A las amenazas y los golpes les suceden la prisión y las torturas. Mohammed, convertido en Joseph una vez bautizado, vive un largo calvario, pero no cede un milímetro. Se dicta una fatwa contra él, y sus hermanos le perseguirán hasta los lugares más recónditos de Jornadia, donde busca un lugar para refugiarse.

 

Después de la lectura de este maravilloso relato lleno de fe, de amor, de esperanza, hemos decidido escribir los puntos que nos han parecido más significativos y queremos compartirlos con ustedes. Podemos tener amigos, parientes, o conocidos que hayan nacido en la religión musulmana y muchas veces, no sabemos qué argumentar para hacerles conocer a Issa, el profeta que su libro más sagrado, el Corán, menciona en la Sura 4 (157).

 

1) Un buen musulmán sigue los preceptos del Corán y conoce su religión...el Islam.

2) Una realidad. Un musulmán lee el Corán repetidas veces de manera total.

3) Practica su religión, guarda el Sawm (Ramadán), etc...

4)) Sin embargo, desconoce o tiene una falsa apreciación sobre nuestra religión Cristiana.

5) Dice que el Corán es la revelación de Allah inspirada a Mahomma, pero NO sabe que nosotros tenemos la BIBLIA, de inspiración divina y que se divide en Antiguo y Nuevo Testamento.

6) Leen el Corán, pero lo hacen de manera ligera, o sea, no de manera profunda. Hay trenta partes en el Corán. Los imams enseñan que la reconpensa en el día del juicio es la lectura del Corán de principio a fin y NO tanto la comprehensión del texto. Los religiosos musulmanes aseguran que el Corán es un libro tan complicado que sólo los imams hacen estudios lingüisticos muy elevados y que si se lee una letra del Corán, eso te permita ganar diez indulgencias, incluso si no se conoce el sentido de las palabras! Este tema lo abordaremos más adelante.

7) Un musulmán piensa que los cristianos se reúnen en las iglesias NO para rezar como en la mezquita, sino para hacer terribles orgías. Esto es falso. Un Cristiano va a la iglesia porque allí se celebra la Santa Misa en el cual el sacerdote consagra el pan y el vino, y recibimos el sacramento de la Eucaristía.

8) En la religión cristiana, un sacerdote no tiene el derecho de tomar una mujer, vive de manera célibe. Muy diferente del islam en el que es una obligación casarse. De hecho, matrimonio se dice "nikah" (que se traduce por...acto sexual!)

 

Lo más extraordinario del libro, es el momento en que el personaje principal, el musulmán Mohammed, va a confrontarse con lo más preciado que tiene...el Corán, que constituye una gran parte de su religión: el islam. 

 

He aquí algunas reflexiones y argumentos en contra de esta religión cuya base no es el amor. (1)

 

1) La inmensa mayoría de los musulmanes consideran que es una blasfemia sugerir que el Corán contiene errores. Sin embargo, el Corán no solamente contiene errores sino que es difícil pensar que este libro no fue más que una recopilación de datos tomados de fuentes anteriores diferentes, además de la adición de un sin número de datos que históricamente contradicen hechos establecidos por fuentes mundialmente conocidas como fidedignas.

2) La Biblia ha sido atacada por musulmanes, así como por otros religiosos. Pero las críticas a la Biblia (al menos las críticas hechas por personas calificadas) se hacen sobre la base de diferencias religiosas e interpretativas, NUNCA con respecto a su confiabilidad histórica, geográfica, etc. De hecho, es la Biblia el documento histórico principal usado por una inmensa cantidad de arqueólogos para ubicar los lapsos y posiciones geográficas donde indagar para simplemente "confirmar" lo que la Biblia ya afirmaba.

3) Mientras que cualquier persona que hoy reclame que la Biblia carece de bases históricas, sería considerada como ignorante en los medios del saber mundial, el Corán, por el contrario, resulta víctima fácil del escrutinio y las críticas históricas factuales.

4) Es importante notar que el CORÁN RECLAMA SER PERFECTO. En otras palabras, ¡NO HAY ERRORES EN EL CORÁN! (Sura 85:21-22). Por lo tanto, si encontramos POR LO MENOS un solo error, el Corán resultaría ser falso.

5) Pero vayamos más lejos aún, Mahoma mismo nos invita a inspeccionar y a comparar la perfección de su palabra con la Biblia. Una nota importante que debemos colocar aquí es que los Musulmanes creen en la inspiración de la Biblia, pero dicen que ha sido "amañada" por los Judíos y los Cristianos.

6) Decid: «Creemos en Alah y en lo que se nos ha revelado, en lo que se reveló a Abraham, Ismael, Isaac, Jacob y las tribus, en lo que Moisés, Jesús y los profetas recibieron de su Señor. No hacemos distinción entre ninguno de ellos y nos sometemos a Él». Sura 2: 136

7) Otra versión (en Inglés) del Coran nos dice:
"Say: We believe in Allah and (in) that which had been revealed to us, and (in) that which was revealed to Ibrahim and Ismail and Ishaq and Yaqoub and the tribes, and (in) that which was given to Musa and Isa, and (in) that which was given to the prophets from their Lord, we do not make any distinction between any of them, and to Him do we submit." Sura 2: 136 (Ver además Suras 13, 16, 17, 20, 21, 23, 25...).

8) El Corán fue escrito 600 años después de que la Biblia fue completada, así que donde la Biblia y el Corán coinciden, ¡la Biblia DEBE SER la autoridad! Los Musulmanes reclaman que la Biblia, tal y como la tenemos los católicos, la que incluye en Nuevo Testamento, y la Biblia de los Judíos, la que han estado usando por miles de años antes del nacimiento del profeta del Islam, y que está compuesta sólo del Antiguo Testamento, está fuertemente corrompida. Pero la pregunta que debemos hacer es….

"¿Cuándo fue corrompida la Biblia?"


Si la Biblia ya estaba corrompida 600 años después de Cristo, cuando las "experiencias" o "revelaciones "de Mahoma fueron recolectadas, ¿Cómo es que se insta a los musulmanes en el Corán a leerla?

9) Cuando los Pergaminos del Mar Muerto fueron descubiertos, hace aproximadamente medio siglo, se comprobó que las versiones del Nuevo y Antiguo Testamentos que estos religiosos contemporáneos a Jesús usaban, eran EXACTAMENTE como las Biblias que hoy tenemos. Eso mostró contundentemente que es el Corán es quien está equivocado cuando se refiere, por lo menos, a acontecimientos aludidos tanto en la Biblia como en el Corán.

Esto puso a los clérigos musulmanes en el banco de los acusados, ya que si la Biblia es correcta, entonces el Corán no lo es… ¡El Corán resultaría ser falso!

Si la Biblia es correcta, entonces el Corán no puede ser perfecto, ni exacto, ni históricamente confiable, ya que la Biblia, documento mucho más antiguo que el Corán, contradice abiertamente al Corán en cientos de lugares. ¡Si la Biblia es verdad, el Corán es mentira!

La causa Islámica está totalmente perdida, aún si la Biblia es la errónea. Si la Biblia no es perfecta (y el Corán reclama que la versión sin "amañamientos" por parte de los Cristianos y Judíos lo es), entonces el Corán tampoco lo es. La Biblia "perfecta" que el Corán insta a leer sólo existe en las mentes de los musulmanes. Es una Biblia que no existe. ¿Por qué no existe? Porque nunca será encontrada. ¡La Biblia que para ellos sería la perfecta sería la que estuviera de acuerdo con las barbaridades que ahora leeremos!

 

 

Contradicciones entre el Corán y la Biblia

Causa de discrepancia

El Corán

La Biblia

Número de días de la creación

8 días en Sura 41:9-12 y 6 días en los Suras 7:51; 10:3

6 días (Génesis 1:31)

Hijos de Noé

Sólo 2 de ellos se salvaron en el Arca (Sura 11:32-48)

Los tres se salvaron (Génesis 7:1-13)

Padre de Abraham

Azar (Sura 6:74)

Terah (Génesis 11:27)

Lugar donde Abraham nació y alabó

Meca (Sura 14:37)

Nota: ¡Donde estaba Meca cuando Mahoma no existían ni habitantes cuando Abraham!

El Valle de Hebrón (Génesis 13:18, 23:2, 35:27)

Hijo que Abraham trajo para ser sacrificado a Jehová

Ismael (Sura 37:100-112)

Isaac (Génesis capítulo 22)

Abraham fue lanzado al fuego por Nimrod

(Sura 9:69; 21:68-69)

¡Imposible! Nimrod murió siglos antes de que Abrahám naciera. ¡Qué barbaridad!

Persona que adoptó a Moisés

La esposa de Faraón (Sura 28:8-9)

La hija de Faraón (Exodo 2:5)

Ocurrencia del Diluvio de Noé

¡En los días de Moisés!
(Sura 7:136 cf. 7:59)

El diluvio ocurrió siglos antes de que Moisés naciera.

Epoca de la crucifixión de Cristo en tiempos de Faraón

Sura 7:124

Quien sea el que se inventó el Corán, tenía una vívida imaginación y un desconocimiento TOTAL de la historia.

¡Imposible! ¡Imposible! ¡Imposible!

La crucifixión fue un método de martirio inventado por los Romanos más de 1,500 años más tarde.

Lugar donde María dio a luz a Jesús

Debajo de un árbol de palma (Sura 19:22)

En un establo (Lucas 2:1-20)

Identidad de María la madre de Jesús

¡Hermana de Moisés y Aarón! (Sura 19:28)

Debido a que la arqueología ha mostrado que Moisés vivió aproximadamente 1,500 años antes de María, ¡Esto es simplemente una mentira!).

Dios y los pecadores

No ama a los pecadores (2:190)

Ama a los pecadores (de los que yo soy uno) sin importar que hayamos pecado (Romanos 5:8)

Esposos

Pueden pegarle a sus esposas (Sura 4:34)
(nota: "ligeramente" fue agregado más tarde, y no se encuentra en la versión original árabe)

Deben amar a sus esposas como a sí mismos (Efesios 5:25-28)

Identidad de la esposa

Identificadas como un pedazo de tierra cultivable (Sura 2:223)

Deben ser honradas
(1 Pedro 3:7)

Los cristianos son…

Meros hombres (Sura 5:18)

Hijos de Dios (1 Juan 3:2)

 


  Problemas internos dentro del mismo Corán

En alguna parte en el Corán

En alguna otra parte ¡en el mismo Corán!

Mahoma recibió el Corán de parte de…

Alá (Suras 53:2-18; 81:19-24) de parte del Espíritu Santo
(Suras 16:102; 26:192-194)

De parte de los ángeles (Sura 15:8) o
de parte del Arcángel Gabriel (Sura 2:97)

Hacia dónde postrase cuando se rece a Alá

Hacia Jerusalén (Suras 2:115, 144)

Hacia Meca (Suras 2:115, 144)

El primero en creer, o el Padre de la fe

Moisés (Suras 6:14; 7:143)

Abraham (Suras 6:14; 7:143)


  Errores en el Corán referentes a la Cristiandad

El Corán

 

Jesús

Jesús no era el Hijo de Dios

Jesús no murió por nuestros pecados

Jesús no fue crucificado
Jesús no es el Salvador

(Suras 4:157; 5:19,75; 9:30)

La Trinidad

La Trinidad está formada por el Padre (Alá), por la Madre (María) y por el Hijo (Jesús).

(Sura 5:73-75, 116) - 5:73 no dice "en una Trinidad" en el árabe original.

La concepción de Jesús

Dios tuvo relaciones sexuales con María y tuvieron un hijo (Jesús)

(Suras 2:116; 6:100-101; 10:68; 16:57; 19:35; 23:91; 37:149; 43:16-19).

 

 

 

  Otros errores generales

Otros errores generales

El Corán enseña a sus adeptos que nosotros los cristianos oramos postrados hacia Jerusalén

(Sura 2:144-145)

 

El nombre del Mesías es Alá

(Sura 5:72)

 

El cielo, contrario a lo que enseñó Jesús, es un lugar de placeres y sexo

(Suras 2:25; 4:57; 11:23; 47:15)

     

 


 

  Otros reclamos interesantísimos hechos por el Corán


1) El Corán reclama que personajes del Antiguo Testamento incluyeron palabras tales como "Musulmán" e "Islam" en sus discursos. Es imposible que lo hayan hecho, ya que tales términos no existían en ese tiempo. De hecho, cuando Abraham vivió, la lengua arábica en la que se escribió el Corán distaba casi mil años en el futuro para ser inventada.

2) El Corán hasta reclama que Jesús usó las palabras antes aludidas en sus alocuciones. ¡Wow! Cuando Jesús desarrollaba su ministerio faltaban siglos para que tales términos fueran inventados. (Suras 2:60, 126-128, 132-133, 260; 3:49-52, 67; 6:74-82; 7:59-63, 120-126 etc.).

3) Uno de los reclamos más vergonzosos hechos por el Corán se encuentra contenido en el Sura 20:87-95, donde se alega que los Israelitas hicieron un becerro de oro siguiendo los consejos de los Samaritanos, durante su desobediencia en el desierto. Sin embargo, los Samaritanos no existieron hasta siglos después de que el incidente del becerro de oro sucediera.

4) Para aquellos que se pregunten sobre la consistencia científica que pudiera tener un libro venerado por tantos millones de personas en el mundo, debemos tristemente debemos informar que el Sura 18:84-86 nos ilumina con la información de que el sol se acuesta en un pozo de lodo.

5) Aún más increíble, el Sura 22:5 nos explica cómo los seres humanos fueron formados de coágulos de sangre.

6) El Sura 7:163-166 reclama que una población completa fue transformada en monos. Esta lista continuará siendo enriquecida conforme pase el tiempo y el estudio del Corán y otras escrituras islámicas sea adelantado. Existen muchas fuentes en la Internet en Inglés que nos muestran la inconsistencia de este libro llamado Corán.

Como conclusión, podemos decir que el Corán no es más que una recopilación de mitos, historietas, supersticiones, y leyendas incorporadas en un solo libro, gran parte de ellas inventadas según las circunstancias, innumerables otras, tomadas y tergiversadas, de fuentes pre-islámicas, tales como del Nuevo y Antiguo Testamentos.

 

Esperamos que esta recopilación de información y análisis sobre el islam les sea de mucha utilidad.

 

(1)  Lucha entre el pueblo de Alá y el pueblo del Dios de la Biblia. Autor: Lic. Dawlin A. Ureña

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15 enero 2013 2 15 /01 /enero /2013 05:16

Estimados lectores:

 

Les presentamos esta foto inédita de Su Excelencia Monseñor Geert Jan Stuyver, del Instituto Mater Boni Consilii junto a Mons. Mackenna. Feliciter ad multos annos!

mons.Stuyver.jpg

El Equipo de México y Tradición.

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12 enero 2013 6 12 /01 /enero /2013 03:53

novus_ordo_missae.jpg
Estimados Lectores y Amigos.

 

Les presentamos un artículo interesante del blog amigo Sursum Corda sobre los puntos de la Nueva Misa.

 

El Equipo de México y Tradición.

 

El 3 de Septiembre de 1969, el CARDENAL Alfredo Ottaviani presentó un "Estudio Crítico del Nuevo Orden de la Misa", ratificado por el CARDENAL Antonio Bacci. He aquí sus puntos:


"El Nuevo Orden de la Misa:
"PRIMERO. Constituye una negación de cualquier pretensión de la Iglesia Católica de que ella es la única verdadera.
"SEGUNDO. Echa por la borda una Tradición que no había cambiado en la Iglesia desde los siglos IV y V.
"TERCERO. Satisface al Protestante más modernista.
"CUARTO. Contiene una definición de la Misa que prácticamente niega la Presencia Físicamente Real de Cristo y el carácter de Sacrificio Incruento independientemente de la asistencia del público.
"QUINTO . La presencia espiritual de Cristo en la congregación se pone en el mismo nivel cualitativo de la presencia física y substancial.
"SEXTO. Desapareció el objetivo primordial de la Misa que es la alabanza a la SANTISIMA TRINIDAD.
"SEPTIMO. Se elimina la conmemoración de los fieles difuntos así como cualquier mención de los sufrimientos de las almas del Purgatorio.
"OCTAVO. Cambia la naturaleza de la ofrenda, para que un sacrificio que sea aceptable y agradable a Dios se convierta en una especie de intercambio de regalos entre el hombre y Dios.
"NOVENO. Cristo está presente sólo ESPIRITUALMENTE, no substancialmente. El pan y el vino se cambian sólo espiritualmente, no substancialmente. El hombre trae el pan y Dios lo hace pan de vida; el hombre trae el vino y Dios lo hace una bebida espiritual; ambas expresiones pueden significar cualquier cosa.
"DECIMO. No parece haber una clara distinción entre el sacrificio humano y el divino. La inmolación de la víctima da la impresión de que se trata de una JUNTA FILANTROPICA o de un banquete amistoso.
"DECIMO PRIMERO. Ya no se expresa explícitamente el MISTERIO DE LA CRUZ. Jamás se hace referencia a la Presencia físicamente real y permanente de Cristo -en Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad- en la especies eucarísticas.
"DECIMO SEGUNDO. La negación tácita y sistemática de la Presencia Físicamente Real de Cristo se puede notar al haberse eliminado:
a) la mayor parte de las genuflexiones;
b) la purificación de los dedos del sacerdote en el cáliz;
c) la protección de los dedos del sacerdote para evitar todo contacto profano después de la 'consagración';
d) la purificación de los vasos;
e) la patena protegiendo el cáliz;
f) el dorado interior de los vasos sagrados;
g) la consagración de los altares;
h) la piedra del altar y las reliquias de los Santos; lo cual constituye una innovación que conducirá directamente a 'cenas eucarísticas' en domicilios particulares;
i) dos manteles del altar; y
j) todo lo prescrito previamente para el caso de que caigan partículas 'consagradas' al piso.
"DECIMO TERCERO. La presencia real se hace equivalente a la presencia en la palabra bíblica.
"DECIMO CUARTO. El pueblo, más que el sacerdote, resulta el elemento indispensable en la celebración; y como no queda claro quién es el oferente, parece ser que el pueblo mismo es el que está investido con poderes sacerdotales autónomos. A este paso no causaría sorpresa si, en breve tiempo, la gente quedara autorizada para juntarse con el sacerdote a pronunciar la forma de consagración.
"DECIMO QUINTO. El papel del sacerdote se reduce a un mínimo, se le integra con los 'hermanos' y ahora parece que no es otra cosa sino un mero ministro protestante.
"DECIMO SEXTO. La liturgia del Viernes Santo con vestimenta roja, en lugar de negra, es como si se conmemorara a cualquier otro mártir, en lugar de dolerse por la MUERTE DEL SALVADOR.
"DECIMO SEPTIMO. Se omite la expresión "POR CRISTO, NUESTRO SEÑOR", por la cual se garantizaba a la Iglesia que sus oraciones iban a ser escuchadas.
"DECIMO OCTAVO. Se disminuye el Misterio de la Iglesia en el sentido de que es Una, Santa, Católica y Apostólica, y se rebaja a que signifique 'todos aquéllos que andan en busca de Dios'.
"DECIMO NOVENO. Queda seriamente comprometida la unidad de la Iglesia.
"VIGESIMO. Se ataca el dogma de la Comunión de los Santos.
"VIGESIMO PRIMERO. Ha quedado profanado el marco general sagrado que envuelve el misterio del Sacrificio Divino.
"VIGESIMO SEGUNDO. Hay una desacralización completa: pan común y corriente; los seglares manoseando los vasos sagrados; un AMBIENTE QUE DISTRAE, formado por el sacerdote que ya va ya viene, haciendo lo propio el diácono, el cantor, el lector, etc.
"VIGESIMO TERCERO. El Nuevo Orden de la Misa es aparta GRAVEMENTE de la Teología Católica de la Misa. La nueva liturgia contiene trampas, peligros y elementos DESTRUCTIVOS en lo espiritual y lo psicológico.
"VIGESIMO CUARTO. La oración eucarística número II puede ser recitada con perfecta tranquilidad de conciencia por un sacerdote que ya no crea ni en la transubstanciación ni en la Misa como sacrificio; en consecuencia la puede decir hasta un ministro.
"VIGESIMO QUINTO. Con la promulgación del Nuevo Orden de la Misa [que entró en vigor el 30 de Noviembre de 1969], el católico fiel queda FORZADO a efectuar una ELECCION sumamente trágica: O ACEPTA EL NUEVO ORDEN DE LA MISA O SE AFERRA A LA FE DEL CONCILIO DE TRENTO A LA CUAL LA CONCIENCIA CATOLICA ESTA LIGADA PARA SIEMPRE.
"VIGESIMO SEXTO. La nueva liturgia será la delicia de varios grupos que andan rondando al FILO DE LA APOSTASIA y que están causando estragos en la Iglesia de Dios, envenenando su organismo y socavando la unidad de doctrina, adoración, moralidad y disciplina, en una crisis espiritual sin precedentes.
"VIGESIMO SEPTIMO. La nueva liturgia constituye un error incalculable.

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12 enero 2013 6 12 /01 /enero /2013 03:40

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El Instituto Nacional de Antropología e Historia publicó en su página web que a partir del estudio de los procesos del Tribunal del Santo Oficio (que operó en México entre 1571 y 1820), la historiadora Consuelo Maquívar indicó que de 300 personas juzgadas, solo se condenó a 43 con muerte en la hoguera en toda la historia de ese tribunal en nuestro país (México). Cifra que desbarata los mitos mal intencionados que crearon una falsa leyenda negra sobre el número de ejecutados en tres siglos y que es, en su totalidad, incomparablemente menor a las "ejecuciones" sin juicio alguno que se realizan -hoy en día- en nuestro país en un solo mes. Veamos la nota del INAH:

A partir de una exhaustiva investigación sobre el papel que tuvo el Tribunal del Santo Oficio en la Nueva España, la historiadora Consuelo Maquívar derriba algunos mitos que han rodeado a dicha institución, entre ellos, el que envió al patíbulo a cientos de persolinknas, cuando en realidad, según consta en expedientes del Archivo General de la Nación, fueron 43 los ajusticiados en los tres siglos que duró la Colonia.

Al impartir la conferencia La Inquisición en la Nueva España en el mes de julio de 2012, en el marco de la exposición El pecado y las tentaciones en la Nueva España en el Museo Franz Mayer, la investigadora señaló que con base en el estudio de los procesos del Tribunal del Santo Oficio (que operó en México entre 1571 y 1820), alrededor de 300 personas fueron juzgadas, de las cuales se condenó solo a 43 con la pena de “relajación del brazo secular”, que implicaba la muerte en la hoguera.

Detalló que de dicha cantidad, 17 fueron ajusticiados en el siglo XVI, 25 en el XVII, y una en el XVIII, en el XIX no hubo ninguna. El Tribunal no llevaba a cabo la ejecución directamente, “porque la Iglesia católica no podía matar”, así que ponía a los reos en manos de la autoridad civil, que era la encargada de ejecutar al prisionero.

La especialista del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH-Conaculta), señaló que otra de las penas que aplicaba el Santo Oficio era la “vergüenza pública” o “sambenito”, que consistía en llevar una túnica burda con una cruz de San Andrés y un gorro llamado “capirote”.

También establecía el destierro (temporal o perpetuo), multas o incluso la condena a galeras, que se cumplía en los galeones de la flota española, además de que en todos los procesos se procedía a la incautación de bienes. Asimismo, existía la posibilidad de la absolución (que rara vez sucedía) o suspensión del proceso.

NINGÚN INDÍGENA FUE SUJETO A PROCESO

En su conferencia, Consuelo Maquívar descartó otro de los mitos de la Inquisición en la Nueva España: “Ningún indígena fue sujeto a proceso inquisitorial, ellos estaban exentos de estos juicios”, no obstante que prosiguieron con sus prácticas idolátricas durante la Colonia, y aun cuando se decían católicos y estaban bautizados.

La investigadora de la Dirección de Estudios Históricos (DEH) del INAH, explicó que solo se juzgaba a los españoles, criollos, mestizos y castas (mulatos y negros), y que los procesos de incoación (comienzo de una actuación legal) se iniciaban por denuncias de “personas honestas”, que generalmente permanecían en el anonimato.

Asimismo, el Tribunal del Santo Oficio tenía una enorme red de informantes o denunciantes llamados “familiares”, cuyo nombramiento se consideraba un gran honor, y provenían tanto de la nobleza como de estratos populares, no obstante, éstos últimos debían comprobar su “limpieza de sangre”.

La historiadora Consuelo Maquívar citó los principales delitos que fueron perseguidos por el Tribunal, entre los que estaban la herejía, que consistía en negar dogmas de fe, como la existencia de Dios o la pureza de la Virgen María; la idolatría, la solicitación (pedir favores sexuales durante la confesión), las prácticas de magia o hechicería, así como delitos menores, como la blasfemia o proferir públicamente expresiones soeces o marcadamente sexuales.

Muchos de los procesos iniciados por el Tribunal del Santo Oficio —abundó— tenían la finalidad de combatir otras prácticas de culto, como el judaísmo, el calvinismo y el protestantismo, por lo que se consideraban “idólatras” a los practicantes de otra religión, y “herejes” a los que tenían ideas políticas y religiosas contrarías al dominio papal.

Agregó que muchas de las ideas de la Reforma Protestante fueron consideradas heréticas por la autoridad católica, por ello el Santo Oficio se dedicó a publicar índices (index, en latín) de libros cuya lectura estaba prohibida, “éstos eran quemados en grandes piras, pero no actuaba contra los lectores; por ello, un investigador (José Abel Ramos Soriano) ha llamado a estos textos Los delincuentes de papel”.

Algunos índices —continuó— se publicaron en el siglo XVI (1551, 1559, 1583) y en el XVII (1612, 1632 y 1640). “No obstante, las ideas siguieron circulando gracias al contrabando de libros que venían de Europa, escondidos entre las telas y otros productos. El cura Miguel Hidalgo llegó a tener muchas obras de la Ilustración que fueron prohibidas”.

Finalmente, la doctora en Historia apuntó que entre los personajes ilustres que fueron juzgados por el Tribunal del Santo Oficio, estuvieron los sacerdotes José María Morelos y Miguel Hidalgo, “una vez que concluyeron sus procesos eclesiásticos, fueron enjuiciados y ejecutados por los tribunales militares, debido a sus actividades políticas y no por sus faltas religiosas”.

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6 enero 2013 7 06 /01 /enero /2013 20:38

Estimados Lectores:

 

Pobre Roma Eterna!!! Les presentamos un artículo interesante sobre el Ecumenismo del "papa" Benedicto XVI. Si usted desea hacer un análisis de los cambios que están devastando a la Iglesia de Cristo a causa del Concilio Vaticano II, le pedimos que nos lo haga llegar y con gusto se subirá  nuestro blog. Aprovechamos para saludar a nuestros amigos de Catolici Non Una Cum de Facebook por su apoyo significativo.

 

El Equipo de México y Tradición.


TAIZÉ: Benedicto XVI llama a la unidad de religiones
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EN UNA CASI INCONTABLE SUCESIÓN DE HEREJÍAS, BENEDICTO XVI DA MUESTRAS MÁS CLARAS DE SUS “OBJETIVOS DE PONTIFICADO”: “EL FUEGO DE LA SANTIDAD ECUMENICA”; “EXPERIENCIA PERSONAL DE CRISTO”; “TESTIGO INCANSABLE DEL EVANGELIO DE LA PAZ Y DE LA RECONCILIACIÓN”. RECORDEMOS QUE SE TRATA DE JÓVENES ENROLADOS EN LA “FE FANTÁSTICA” DEL PROTESTANTE HNO. ROGER ( AL QUE RATZINGER LE DIO LA COMUNIÓN EN LAS EXEQUIAS DE JP II. POR MOMENTOS EL DESCONCIERTO ES TOTAL. PARECE ESTAR HABLANDO PARA ALGUNA AGRUPACIÓN DE JÓVENES CATÓLICOS COMPROMETIDOS. PERO NO. EL MENSAJE ES “UNIVERSAL”, “ECUMÉNICO”, “TRIPUNTE” E “ILLUMINATI”.

 


Dijo que la Iglesia católica sigue buscando caminos para la reconciliación de todas las religiones.

Benedicto XVI saludó hoy a unos 40.000 miembros de la comunidad de Taizé en Roma y en un rezo conjunto en la Basílica de San Pedro instó a los jóvenes a fomentar la unidad de los cristianos. Aseguró que también la Iglesia católica sigue buscando caminos para la reconciliación de todas las religiones. Saludos especiales fueron dirigidos a los protestantes y ortodoxos presentes. El encuentro de jóvenes europeos de la comunidad de Taizé, que dura seis días, reúne a varias decenas de miles de católicos y evangélicos en Roma.

Bajo el lema “Ruta de peregrinaje de la confianza” se realizan oraciones conjuntas y se discute sobre temas sociales y políticos.

Cada año, unos 200.000 jóvenes peregrinan a la comunidad ecuménica de Taizé, en Francia. Esta comunidad fue fundada en 1949 por el francés Roger Schutz.

El encuentro europeo es parte de una “Ruta de peregrinación de la confianza sobre la Tierra”, que la comunidad organiza desde hace 35 años a fines de año en diferentes ciudades europeas.

El año pasado Berlín fue la ciudad anfitriona de la reunión, que anteriormente tuvo lugar en Rotterdam, Posen, Bruselas y Ginebra, entre otros.

A las seis de la tarde del sábado 29, en el pórtico de la basílica vaticana, Benedicto XVI presidió un momento de oración con los jóvenes peregrinos llegados a Roma con motivo del XXXV Encuentro Europeo de Jóvenes, convocado por la Comunidad de Taizé, que se celebra en la capital desde el 28 y acabrá el 2 de enero.

Tras unas palabras de saludo del hermano Alois, prior de la Comunidad de Taizé, el papa dirigió a los jóvenes reunidos en la plaza de San Pedro el discurso que ofrecemos a continuación:

Gracias, querido hermano Alois por su palabras cálidas y llenas de afecto.

Queridos jóvenes, queridos peregrinos de la confianza, ¡bienvenidos a Roma!

Habéis venido muy numerosos, de toda Europa y también de otros continentes, para orar ante las tumbas de los santos apóstoles Pedro y Pablo. En esta ciudad, en efecto, ambos han derramado su sangre por Cristo. La fe que animaba a estos dos grandes apóstoles de Jesús es también aquella que los ha puesto en camino. Durante el año que está por iniciar, os proponéis liberar las fuentes de la confianza en Dios para vivirlas en lo cotidiano. Me alegro de que, de esta manera, encontréis la intención del Año de la fe iniciado en el mes de octubre.

Es la cuarta vez que celebráis un Encuentro europeo en Roma. En esta ocasión, quiero repetir las palabras que mi predecesor Juan Pablo II pronunció a los jóvenes durante vuestro tercer Encuentro en Roma: «El Papa se siente profundamente comprometido con vosotros en esta peregrinación de la confianza sobre la tierra… También yo estoy llamado a ser un peregrino de la confianza en nombre de Cristo» (30 diciembre 1987).

Hace poco más de 70 años, el Hermano Roger dio vida a la comunidad de Taizé. Ésta sigue viendo venir hacia ella a miles de jóvenes de todo el mundo, en búsqueda de dar un sentido a sus vidas. Los Hermanos los acogen en su oración y les ofrecen la oportunidad de hacer experiencia de una relación personal con Dios. Para sostener a estos jóvenes en su camino hacia Cristo, el Hermano Roger tuvo la idea de iniciar una peregrinación de la confianza sobre la tierra.

Testigo incansable del Evangelio de la paz y de la reconciliación, animado por el fuego de un ecumenismo de la santidad, el Hermano Roger alentó a todos aquellos que pasan por Taizé a que se conviertan en buscadores de comunión. Lo dije al día siguiente de su muerte:

    «Tenemos que escuchar desde dentro su ecumenismo vivido espiritualmente, y dejarnos conducir por su testimonio hacia un ecumenismo verdaderamente interiorizado y espiritualizado».

Siguiendo sus huellas, sed portadores de este mensaje de unidad. Les aseguro el compromiso irrevocable de la Iglesia católica para proseguir con la búsqueda de caminos de reconciliación para llegar a la unidad visible de los cristianos. Y esta tarde quiero saludar con un afecto del todo especial a cuantos, entre vosotros, son ortodoxos o protestantes.
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Hoy Cristo os hace la pregunta que dirigió a sus discípulos: «Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?» A esta pregunta, Pedro, ante cuya tumba nosotros nos encontramos en este momento, respondió: «Tú eres el Mesías, el Hijo de Dios vivo» (Mt 16,15-16). Y toda su vida fue una respuesta concreta a esta pregunta. Cristo desea recibir también de cada uno de vosotros una respuesta que venga no de la obligación ni del miedo, sino de su profunda libertad. Respondiendo a esta pregunta vuestra vida encontrará su sentido más fuerte. El texto de la Carta de San Juan que acabamos de escuchar nos hace comprender con gran sencillez y en modo sintético cómo dar una respuesta: «Que creamos en el nombre de su Hijo Jesucristo, y nos amemos los unos a los otros» (3,23). ¡Tener fe y amar a Dios y a los demás! ¿Qué cosa existe que sea más exaltante? ¿Qué cosa que sea más bella?

Durante estos días en Roma, podéis dejar crecer en vuestros corazones este sí a Cristo, aprovechando especialmente los largos tiempos de silencio que ocupan un lugar central en vuestras oraciones comunitarias, después de la escucha de la Palabra de Dios. Esta Palabra, dice la Segunda Carta de Pedro, es «como una lámpara que brilla en un lugar oscuro», que hacéis bien en guardar hasta que «despunte el día y aparezca el lucero de la mañana en sus corazones» (1,19). Vosotros ya lo habéis entendido: si el lucero de la mañana debe surgir en vuestros corazones es porque no siempre está presente. En ocasiones el mal y el sufrimiento de los inocentes crean en vosotros duda y perturbación. Y el sí a Cristo puede hacerse difícil. ¡Pero esta duda no hace de ustedes no creyentes! Jesús no ha rechazado al hombre del Evangelio que gritó: «Tengo fe pero dudo. ¡Ayúdame!» (Mc 9,24).

Porque en este combate vosotros no perdéis la confianza, Dios no os deja solos y aislados. Él nos da a todos la alegría y el consuelo de la comunión de la Iglesia. Durante su permanencia en Roma, gracias especialmente a la generosa acogida de tantas parroquias y comunidades religiosas, estáis haciendo una nueva experiencia de Iglesia. Al regresar a casa, en vuestros diversos países, os invito a descubrir que Dios os hace corresponsables de su Iglesia, en toda la variedad de las vocaciones. Esta comunión que es el Cuerpo de Cristo tiene necesidad de vosotros y vosotros tenéis en Él su propio lugar. A partir de sus dones, de aquello que es específico de cada uno de ustedes, el Espíritu Santo plasma y hace vivir este misterio de comunión que es la Iglesia, para transmitir la buena noticia del Evangelio al mundo de hoy.

Con el silencio, el canto ocupa un lugar importante en sus oraciones comunitarias. Los cantos de Taizé llenan en estos días las basílicas de Roma. El canto es un apoyo y una expresión incomparable de la oración. Cantando a Cristo, os abrís también al misterio de su esperanza. No tengáis miedo de adelantaros a la aurora para alabar a Dios. No quedaréis decepcionados.

Queridos jóvenes amigos, Cristo no os saca del mundo. Os manda allá donde falta la luz para que la llevéis a los demás. Sí, estáis llamados a ser pequeñas luces para cuantos os rodean. Con su atención a un reparto más equitativo de los bienes de la tierra, con el compromiso por la justicia y por una nueva solidaridad humana, ayudaréis a cuantos os rodean a comprender mejor cómo el Evangelio nos conduce al mismo tiempo hacia Dios y hacia los demás. De este modo, con la fe que tenéis contribuiréis a hacer surgir la confianza sobre tierra.

Estad llenos de esperanza. ¡Dios os bendiga con sus familiares y amigos!

Radio Vaticano

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